ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು


ಭಾಗದ 09 – ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು
Mar.015
ಮೂಲ: Yerroshu ಸ್ಕ್ರಾಲ್ ‘ಮೆಸ್ಸಿಹ್
ಓದುವಿಕೆ: Mt.5: 21-41
ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದ, ನೀನು ಕೊಲ್ಲಲು ಧರಿಸಬಾರದು; ಮತ್ತು ಯಾರು ಕೊಲೆ ತೀರ್ಪು ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. 22 ಆದರೆ ನಾನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಕೋಪಗೊಂಡ ಎಲ್ಲರೂ ತೀರ್ಪು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತು ಯಾವನಾದರೂ ರಾಕಾ ಸನೆಡ್ರಿನ್ ಮೊದಲು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಹೇಳಲಿ; ಮತ್ತು ಯಾರು ನರಕದ ಬೆಂಕಿಯ ಅಪಾಯ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ನೀನು ಮೂರ್ಖ, ಹೇಳೋಣ. ಯಜ್ಞವೇದಿಗೋಸ್ಕರ ನಿನ್ನ ಉಡುಗೊರೆಯೊಂದನ್ನು ತನ್ನಿ, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರ ನೀವು ವಿರುದ್ಧ ಏನಾದರೂ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅಲ್ಲಿ ಮರೆಯದಿರಿ 23 ಆದ್ದರಿಂದ ವೇಳೆ, 24 ಬಲಿಪೀಠದ ಮೊದಲು ನಿಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆ ಬಿಟ್ಟು, ಮತ್ತು ಬರಲು ನಂತರ ಹೋಗಿ ಮೊದಲ ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರ ರಾಜಿ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಕಾಣಿಕೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸು. ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೆಯೇ 25 ನಿಮ್ಮ ಆಪಾದಕ ಬಹುಬೇಗ ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ; ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಗದಂತೆ ಎದುರಾಳಿ ಅಧಿಕಾರಿ ದೀ ತಲುಪಿಸಲು, ಮತ್ತು ನೀನು ಜೈಲು ಎಸೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು. 26 ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಕಳೆದ ಕಾಸು ಹಣ ತನಕ ಅವರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. 27 ನೀವು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ಕೇಳಿದ. 28 ಆದರೆ ನಾನು ಮಹಿಳೆಯ ನೋಡುವ ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಹೃದಯ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಈಗಾಗಲೇ ರಲ್ಲಿ, ಇದು ಮೋಹಿಸದಿರಲು ಎಂದು ಹೇಳಲು. 29 ನಿನ್ನ ಬಲ ಕಣ್ಣು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭ್ಯಂತರ ಪಡಿಸಿದರೆ, ಇದು ತರಿದುಹಾಕು ಮತ್ತು ನಿನ್ನಿಂದ ಬಿಸಾಡಿಬಿಡು; ಇದು ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ದೇಹದ ನರಕದ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರ ಒಂದು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ತಮ. 30 ನಿನ್ನ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಅಭ್ಯಂತರ, ಇದು ಕತ್ತರಿಸಿ ನಿನ್ನಿಂದ ಬಿಸಾಡಿಬಿಡು; ಇದು ನಿಮ್ಮ ಇಡೀ ದೇಹದ ನರಕದ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಮ್ಮ ಸದಸ್ಯರ ಒಂದು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಉತ್ತಮ. 31 ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ವಿಚ್ಛೇದನ ಬಿಲ್ ನೀಡಿ ವಿಚ್ಛೇದನ ಯಾರು, ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. 32 ಆದರೆ ನಾನು ಹಾದರದ ಎಂದು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವರ ಪತ್ನಿ ವಿಚ್ಛೇದನ ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ವ್ಯಭಿಚಾರಿಣಿಯೊಬ್ಬಳಿಗೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು: ಮತ್ತು ವಿಚ್ಛೇದಿತ ಮಹಿಳೆ ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ ಯಾರಾದರೂ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. 33; ನೀವು ತಪ್ಪಾಗಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹಾಗಿಲ್ಲ, ಇದು ಹೇಳಿದರು ಕೇಳಲು, ಆದರೆ ಲಾರ್ಡ್ ನಿನ್ನ ಪ್ರಮಾಣಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಸಾಧನೆ ಹಾಗಿಲ್ಲ. 34 ಆದರೆ ನಾನು ಅಲ್ಲ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವದೇನಂದರೆ; ಎರಡೂ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಮೂಲಕ ಇದು ಎಟರ್ನಲ್ ದೇವರ ಸಿಂಹಾಸನ ಇಲ್ಲ; 35 ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ಅಡಿ ಪಾದ ಪೀಠವು ಫಾರ್; ಅಥವಾ Yehoshaléym, ಇದು ಮಹಾನ್ ಕಿಂಗ್ ನಗರ: 36 ನೀನು ಒಂದು ಕೂದಲು ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಮಾಡಲು ನೋಡ ಲಾರಿ ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು, ನಿನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂಡ ಆಣೆ ಆಗಲಿ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ. 37 ಬಿ, ಆದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಭಾಷಣ: ಹೌದು, ಹೌದು; ಯಾವುದೇ ಯಾವುದೇ; ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ, ದುಷ್ಟ ಒಂದು ಬರುತ್ತದೆ. 38 ನೀವು, ಎಂದು ಹೇಳಿರು ಹಲ್ಲಿಗೆ ಕಣ್ಣಿನ ಮತ್ತು ಹಲ್ಲಿನ ಫಾರ್ ಆನ್ ಐಯ್ ಕೇಳಿರಬಹುದು. 39 ಆದರೆ ನಾನು ನೀವು ದುಷ್ಟ ವಿರೋಧಿಸಲು ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವದೇನಂದರೆ: ಆದರೆ ಯಾವನಾದರೂ ಅವರನ್ನು ಇತರ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ನಿನ್ನ ಬಲ ಕೆನ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆಯುವನು ಹಾಗಿಲ್ಲ; 40 ಮತ್ತು ನೀವು ಅವರಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಗಡಿಯಾರವನ್ನು ಅವಕಾಶ, ನೀವು ಮೊಕದ್ದಮೆ ನಿನ್ನ ಕೋಟ್ ದೂರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವ; 41 ಯಾವನಾದರೂ ಒಂದು ಮೈಲು ಹೋಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಬಲವಂತ; ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ಹೋಗಿ.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು
ಯಾರಾದರೂ ಯಾವುದೇ ಅರಿವಿಲ್ಲದ, ಬೇರೆ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ‘Yehoshu ಆರೋಗ್ಯಕರ ಪದಗಳನ್ನು ಸಮ್ಮತಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ದೈವಭಕ್ತಿ ಪ್ರಕಾರ ಉಪದೇಶಕ್ಕೆ, ಅಮೋಘ, ಆದರೆ ಬಗ್ಗೆ doting: ತಿಮೋತಿ ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಬರವಣಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ನಾವು ಓದಲು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು, ಅದರ ಸಾಧನ ಬರುವದು ಅಸೂಯೆ, ಕಲಹ, ಗಾಯಗಳ strifes; ದುಷ್ಟ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು, ಭ್ರಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಗಳ ಪುರುಷರ ವಿವಾದಗಳು, ಮತ್ತು ಸತ್ಯದ ನಿರ್ಗತಿಕ, ಎಂದು ದೈವಭಕ್ತಿ ಭಾವಿಸಿ ಲಾಭ ಆಫ಼್.
Yerroshu ‘ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ತನ್ನ ಅನುಶಾಸನಗಳನ್ನು ವೈದ್ಯರು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. Y’ochanan 15:14. Mosheh ಶಾಸನ ಈ ಅಪ್ಪಣೆಯನ್ನು ಜಾರಿಗೊಂಡಿದೆ: ಹಲ್ಲಿಗೆ ಕಣ್ಣಿನ ಮತ್ತು ಹಲ್ಲಿಗೆ ಐ; ಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ Yerroshu ‘ಶಾಸನ, ಯಾರಾದರೂ ನಿಮ್ಮ ಬಲ ಕೆನ್ನೆಯ ಮೇಲೆ ನೀವು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾಳೆ ನೀವು ಇತರ ಅವನಿಗೆ ಇದು ನೀಡುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈಗ ಎರಡೂ ಮೈತ್ರಿಕೂಟಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿ ಅವರು ಹೇಳುವ ವಿಧೇಯತೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಗೊಂದಲ ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ vigorassem ವೇಳೆ! ಆದರೆ Yerroshu ‘Mosheh ಕಾನೂನು ತನ್ನ ಮಂತ್ರಿಮಂಡಲದ ಮಾತ್ರ Y’ochanan ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ರವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆದ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಈ ಪರಿಹಾರ. Lc.16 16.

Qaynuunnada IN Axdiga Cusub


QAYBTA 09 – Qaynuunnada IN Axdiga Cusub
Mar.015
Source: Yerroshu Scroll ‘Masiixii la
Reading: Mt.5: 21-41
Waad maqasheen in la yidhi, Waa inaanad dhiig qabin; oo ku alla kii dil lala tiigsan doonaa xukunka. 22 Laakiin waxaan idinku leeyahay, kaas oo walaalkiis u cadhoodaa wuxuu galabsadaa xukunka qof walba wuxuu ahaan doonaa; oo kii yidhaahda wuxuu walaalkiis ku yidhaahda, Nacas yahow, wuxuu galabsadaa Senherdin horteeda; oo kii yidhaahda, Doqon yahow, wuxuu galabsadaa jahannamada dabka ah. 23 Haddaba haddaad hadiyaddaada meesha allabariga keento, oo meeshaas aad ku xusuusatid in walaalkaa wax kuu haysto, 24 waxaa ka tago meesha allabariga horteeda bixisaan, oo taga oo marka hore la soo heshii la walaalkaa, dabadeed kaalay oo waxaad bixisaa hadiyad. 25 heshii si dhaqso leh aad dacweyn inta aad ku jirtid jidka kula socoto, si aanay mar kasta cadowgu askariga kuugu dhiibin, oo xabsi lagugu tuurin galay. 26 Runtii waxaan idinku leeyahay inuu dibadda u tegi maayo halkaas ka maysid ilaa aad siisid beesadda ugu dambaysa. 27 Waad maqasheen in la yidhi, Waa inaanad sinaysan. 28 Laakiin waxaan idinku leeyahay, qof kasta oo eegaa qof dumar ah damac u ka dib, durba qalbigiisuu kaga sinaystay. 29 Haddii ishaada midig ku xumayso, iska bixi oo iska tuur; Waxaa fiican in aad xubnahaaga mid kaa lunto intii jidhkaaga oo dhan jahannamada lagu tuuri lahaa. 30 Gacantaada midig hadday ku xumayso, iska jar oo iska tuur; Waxaa fiican in aad xubnahaaga mid kaa lunto intii jidhkaaga oo dhan jahannamada lagu tuuri lahaa. 31 ayaa sidoo kale sheegay, Ku alla kii naagtiisa ku fura wax iyada ku siin furniinta. 32 Laakiin waxaan idinku leeyahay qof kasta oo naagtiisa furaa, marka laga reebo waxa ay noqon sino in ka dhigayaa inay sinaysato: iyo qof kasta oo naagtii waxay ku furayna guursadaa wuu sinaystaa. 33 Sidoo kale, waxaad maqli yidhi, inaanad nidarradaada jebin, laakiin waa inaad u yeeshaa nidarradaada Eebihiin. 34 Laakiin waxaan idinku leeyahay, Ha dhaaraninaba; jannada ha ku dhaaranina, waayo, waa carshigii Ilaah weligeed ah; 35 ama dhulka, waayo, waa meeshuu cagihiisa dhigo; mana Yehoshaléym, waa magaaladii Boqorkii weynaa: 36 Madaxaagana ha ku dhaaran by, maxaa yeelay, adigu wax ma maqashiin kartid, tin keliya caddaan ama madow. 37 Noqo, si kastaba ha ahaatee, aad hadalka: Haa, haa, maya, maya; sababtoo ah waxa halkaas ka soo baxaba, ka yimaadaa kan sharka leh. 38 Waad maqasheen in la yidhi, Il il iyo iligna ilig. 39 Laakiin waxaan idinku leeyahay, waxaad Sharka ha hor istaagina, laakiin ku alla kii kugu dhufan doonaa kii dhabanka midig u jeedi, isaga ayaa sidoo kale kale in; 40 oo aad rabto in aad dacwad magdhaw ku raadisid aad iyo qaato, maradaadana, ha khamiiskaaga kaa; 41 Oo ku alla kii kugu qasba inaad mayl la socotid, laba la soco.
COMMENTS
On qoraal Dejino in Timothy, waxaan ka akhrisan: Haddii qof cilmi kale baro, oo uusan u oggolaan in erayada uga Reebnay of Yehoshu ‘Masiixa, iyo cilmiga raacsan cibaadada, waa fiican yahay, oo waxba, u jeellan su’aalo iyo hadal-iskuqabasho, waxaana ka yimaada hinaaso iyo dirir iyo dhaawac; tuhun xun, khilaafaadka ee dadka maankoodu kharribmay, oo runta waayey, iyagoo u malaynaya in cibaadadu tahay wax faa’iido ah.
Yerroshu ‘ayaa sheegay in saaxiibadeed waa dad xirfadlay ah oo amarradiisa. Y’ochanan 15:14. In sharciga Mosheh la meelmariyey amarkan, Il il iyo iligna ilig, Sharci u dajinta Yerroshu ‘ku saabsan arrintan, ayaa sheegay in haddii uu qof kaa dharbaaxa dhabanka midig kaa dharbaaxa in aad sidoo kale isaga in kale. Haddaba haddii labada xulufo vigorassem ay barbar in jahawareer lagu arki lahaa in kasta oo u baahan in ay waxa uu sheegay in addeecid! Laakiin Yerroshu ‘this xalin adigoo oranaya in Law of Mosheh la wasaaradiisa qaadatay oo keliya ilaa Y’ochanan Baabtiisaha. Lc.16 16.

заповедей в новый завет


ЧАСТЬ 09 – заповедей в новый завет
Mar.015
Источник: Yerroshu Scroll “Мессия
Чтение: Mt.5: 21-41
Вы слышали, что сказано, не убивай; и тот, кто же убьет, подлежит суду. 22 А Я говорю вам, что всякий, кто гневается на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: Рача должно быть в опасности перед синедрионом; и кто скажет, ты дурак, должно быть в опасности геенну огненную. 23 Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, 24 оставь там перед алтарем ваше предложение, и уходят, и примириться с братом, а затем прийти и принеси дар твой. 25 Согласитесь быстро с обвинителем, пока вы находитесь на пути с ним, чтобы в любой момент соперник не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу. 26 Истинно говорю, что он не выйду оттуда, пока не отдашь до последнего гроша. 27 Вы слышали, что сказано, не прелюбодействуй. 28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, после него, уже в его сердце прелюбодействовал с нею. 29 И если правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя,; Это лучше, что вы потеряете один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. 30 И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от тебя; Это лучше, что вы потеряете один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. 31 был также сообщил, что кто разведется с женою дать ей разводное. 32 А Я говорю вам, что всякий, кто разводится с женою своею, кроме не за прелюбодеяние делает ее прелюбодействующую: и тех, кто женится на разведенной, тот прелюбодействует. 33 Также; Вы слышите это сказал, не должна клянутся ложно, но исполняй пред клятвы твои Господь. 34 А Я говорю вам: не клянись вовсе; ни небом, потому что оно престол Вечного Бога; 35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Yehoshaléym, это город великого Царя: 36 ни будешь клясться головою твоею, потому что ты не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. 37 Будьте, однако, ваша речь: Да, да, нет, нет; потому что то, что происходит там, происходит от лукавого. 38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб. 39 А Я говорю вам, что не противься злому: Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; 40 и вы хотите, чтобы судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду и, 41 и кто принудит тебя идти милю; идти с ним два.
КОММЕНТАРИИ
На пергаментной письменной форме к Тимофею мы читаем: Кто учит иное учение, и не дает согласия на полезные слова Yehoshu “Мессии, и к учению о благочестии, великолепно, ничего не зная, но заражен страстью к состязаниям о вопросы и раздоры слов, от которых происходят зависть, распри, разногласия, травм; лукавые подозрения, споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка прибыли.
Yerroshu “сказала, что ее друзья практикующие заповедям Его. Y’ochanan 15:14. В законодательстве Моше был принят эту заповедь: око за око и зуб за зуб; Правотворчество Yerroshu “на эту тему, говорит, что если кто-то ударит тебя в правую щеку твою, что вы предлагаете ему и другую. Теперь, если оба альянса vigorassem параллельно, что путаница будет видно, что каждый требует послушания тому, что он говорит! Но Yerroshu “решил эту проблему, сказав, что Закон Моисею с его служения продолжалось только до тех пор Y’ochanan Крестителя. Lc.16 16.

在新約中的誡命


PORTION 09 – 在新約中的誡命
Mar.015
來源:Yerroshu滾動“彌賽亞
閱讀:Mt.5:21-41
你聽說過有人說,不可殺人;無論誰謀殺將受到審判。 22但是我告訴你們,大家誰生氣與他的兄弟,可以處判斷;人若說他的弟弟,斯卡拉查應在公會前的危險;人若說,你傻瓜,應在地獄的火。 23因此,如果你把你的禮物壇,還有記住,你的兄弟有什麼對你不利,24離開那裡的祭壇前你的報價,一起去先與你的兄弟調和,然後再來獻禮物。 25同意了快速與您的原告,而你是在跟他的方式;以免在任何時候對手把你送給官,你被扔進監獄。 26我實在告訴他不會從那裡出去,直到你支付的最後一文錢。 27你們聽見有人說,不可姦淫。 28但是我告訴你們,任何人誰看見婦女就動淫念後,已經在他的心臟與她犯姦淫。 29,如果你的右眼叫你跌倒,它和丟掉它;這是更好,你失去了你的成員之一,比你的整個身體被扔進地獄。 30如果你的右手叫你跌倒,就砍下來丟掉它;這是更好,你失去了你的成員之一,比你的整個身體被扔進地獄。 31也有人說,凡休妻妻子給她離婚法案。 32但是我告訴你們,任何人誰休妻的,若不是為淫亂使她淫婦: ,誰娶了離婚的女人犯姦淫了。 33也;你聽見它說,不得起假誓,但應履行的主祢誓言。 34但是我告訴你們,不是發誓不惜一切;既不是天堂,因為它是永恆的上帝的寶座; 35或接地,因為這是他的腳凳;也不Yehoshaléym,它是城市的偉大國王:36又不可指著你的頭,因為你不能使一根頭髮變黑變白了。 37,然而,你的演講:是的,是的;不,不,因為什麼去那裡,來自那惡者。 38你們聽見有人說,以眼還眼,以牙還牙。 39但是我告訴你們,你們不抵制邪惡:但無論何人攻擊你對你的右臉,把他另外也; 40,你要告你,帶走你的外衣,讓他有你的斗篷也; 41有人強逼你走一裡路;同他走二。
評論
在羊皮紙寫提摩太,我們讀到:如果有人教不同的學說,並且不同意Yehoshu彌賽亞“健康的話,並且這是根據敬虔主義,是一流的,一無所知,但溺愛有關問題和文字,從此就生出嫉妒,爭鬥,傷害誰家;邪惡的猜疑,腐敗思想的男人糾紛,窮困潦倒的道理,假設敬虔是利潤的一種手段。
Yerroshu“說,她的朋友是他的誡命的從業者。 Y’ochanan 15:14。在摩西頒布法律這條誡命:眼還眼,以牙還牙; Yerroshu“在這個問題上把握立法說,如果有人打你的右臉,你提供給他另外也。現在,如果兩個聯盟並行的混亂將被視為vigorassem每個需要服從他說的話!但Yerroshu“,他說摩西的律法,他的部門只持續,直到Y’ochanan浸會解決這一點。 Lc.16 16。

LOS MANDAMIENTOS EN EL NUEVO PACTO


PARTE 09 – LOS MANDAMIENTOS EN EL NUEVO PACTO
Mar.015
Fuente: Yerroshu Scroll ‘el Mesías
Lectura: Mt 5, 21-41
Oísteis que fue dicho: No matarás; y cualquiera que matare será culpable de juicio. 22 Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será reo ante el tribunal; y cualquiera que diga a su hermano, Raca, será culpable ante el Sanedrín; y cualquiera que diga: Necio, quedará expuesto al infierno de fuego. 23 Por tanto, si traes tu ofrenda al altar, y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja allí, delante del altar de su oferta, y anda, reconcíliate primero con tu hermano, y entonces ven y presenta tu ofrenda. 25 Ponte de acuerdo rápidamente con tu adversario mientras estás en el camino con él; no sea que el adversario te entregue al alguacil, y seas echado en la cárcel. 26 De cierto os digo que no saldrá de allí hasta que hayas pagado el último céntimo. 27 Oísteis que fue dicho: No cometerás adulterio. 28 Pero yo os digo que cualquiera que mira a una mujer deseándola, que, en su corazón adulteró con ella. 29 Y si tu ojo derecho te fuere ocasión de caer, y échalo de ti; Es mejor que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. 30 Y si tu mano derecha te escandaliza, córtalo y échalo de ti; Es mejor que se pierda uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. 31 También fue dicho: Cualquiera que repudie a su mujer dar carta de divorcio. 32 Pero yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación hace que ella adultere: y el que se casa con la repudiada, comete adulterio. 33 También; le oye decir, no jura falsamente, sino que cumplirás al Señor tus juramentos. 34 Pero yo os digo: No juréis en absoluto; ni por el cielo, porque es el trono del Dios Eterno; 35 ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni Yehoshaléym, porque es la ciudad del gran Rey: 36 Ni jurarás por tu cabeza, porque no puedes hacer un cabello blanco o negro. 37 Sé, sin embargo, su discurso: Sí, sí; no, no; porque lo que sucede allí, viene del Maligno. 38 Oísteis que fue dicho: Ojo por ojo y diente por diente. 39 Mas yo os digo, que vosotros no resistáis al mal; pero cualquiera que te hiera en la mejilla derecha, vuélvele también la otra; 40 y quieres ponerte a pleito y quitarte la túnica, déjale también el manto también; 41 Y cualquiera que te obligue a llevar a una milla; ve con él dos.
COMENTARIOS
El pergamino escrito a Timoteo leemos: Si alguno enseña una doctrina diferente, y no se conforma a las sanas de Yehoshu ‘el Mesías, ya la doctrina que es conforme a la piedad, es excelente, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, lesiones; malas sospechas, disputas de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, suponiendo que la piedad es un medio de lucro.
Yerroshu ‘dijo que sus amigos son los practicantes de sus mandamientos. Y’ochanan 15:14. En la legislación Mosheh fue promulgada este mandamiento: Ojo por ojo y diente por diente; Legislar Yerroshu ‘sobre este tema, dice que si alguien te da una bofetada en la mejilla derecha que le ofrecen a él también la otra. Ahora bien, si ambas alianzas vigorassem paralelamente que la confusión se ve que cada uno requiere obediencia a lo que dice! Pero Yerroshu ‘resuelto esto diciendo que la Ley de Mosheh con su ministerio duró sólo hasta Y’ochanan el Bautista. Lc.16 16.

I COMANDAMENTI nel nuovo patto


PARTE 09 – I COMANDAMENTI nel nuovo patto
Mar.015
Fonte: Yerroshu scorrimento ‘il Messia
Reading: mt.5: 21-41
Avete inteso che fu detto: Non uccidere; chi avrà ucciso sarà sottoposto a giudizio. 22 Ma io vi dico: chiunque si adira con il proprio fratello, sarà sottoposto a giudizio; e chi avrà detto al suo fratello, Raca, sarà sottoposto al sinedrio; e chi avrà detto, Stolto, sarà in pericolo del fuoco dell’inferno. 23 Se dunque presenti la tua offerta sull’altare e lì ti ricordi che tuo fratello ha qualche cosa contro di te, 24 lascia lì davanti all’altare la vostra offerta, e vai a riconciliarti con il tuo fratello e poi torna ad e di offrire il tuo dono. 25 D’accordo rapidamente con il tuo avversario mentre sei in cammino con lui; che talora il tuo avversario non ti alla guardia e tu sia gettato in prigione. 26 In verità vi dico che non andrà via da lì finché non avrai pagato fino all’ultimo centesimo. 27 Avete inteso che fu detto: Non commettere adulterio. 28 Ma io vi dico: chiunque guarda una donna per desiderarla, ha già nel suo cuore ha commesso adulterio con lei. 29 E se il tuo occhio destro ti offende, cavalo e gettalo via da te; E ‘meglio che perisca uno dei tuoi membri, piuttosto che tutto il tuo corpo venga gettato nella Geenna. 30 E se la tua mano destra ti offendere, taglialo e gettalo via da te; E ‘meglio che perisca uno dei tuoi membri, piuttosto che tutto il tuo corpo venga gettato nella Geenna. 31 è stato anche detto, Chi ripudia la propria moglie, le dia l’atto di divorzio. 32 Ma io vi dico: chiunque ripudia la propria moglie, eccetto che sia per fornicazione la espone all’adulterio: e chiunque sposa una donna divorziata commette adulterio. 33 Inoltre; si sente dire, non spergiurare, ma adempi con il Signore i tuoi giuramenti. 34 Ma io vi dico: non giurate affatto; né per il cielo, perché è il trono di Dio Eterno; 35 né per la terra, perché è lo sgabello dei suoi piedi; né Yehoshaléym, è la città del gran Re: 36 Non giurare neppure per la tua testa, perché non puoi fare un solo capello bianco o nero. 37 Essere, però, il suo discorso: Sì, sì; no, no; perché ciò che accade lì, viene dal maligno. 38 Avete inteso che fu detto: Occhio per occhio e dente per dente. 39 Ma io vi dico, che voi non resistere il male: ma chi avrà uno ti percuote sulla guancia destra, porgigli anche l’altra; 40 e si desidera chiamare in giudizio per toglierti la tunica, tu lascia anche il mantello anche; 41 E chiunque ti costringerà a fare un miglio; fanne con lui due.
COMMENTI
Sulla pergamena scrittura a Timoteo, si legge: Se qualcuno insegna una dottrina diversa e non consente alle parole salutari Yehoshu ‘il Messia, e alla dottrina che è secondo pietà, è superba, non sapendo nulla, ma langue intorno questioni e dispute di parole, dalle quali nascono invidia, lotte, lesioni; sospetti cattivi, dispute di uomini corrotti di mente, e privi della verità, supponendo che la pietà è un mezzo di profitto.
Yerroshu ‘, ha detto che i suoi amici sono i praticanti dei suoi comandamenti. Y’ochanan 15:14. Nella legislazione Mosheh è stata emanata questo comandamento: Occhio per occhio e dente per dente; Legiferare Yerroshu ‘su questo argomento, dice che se qualcuno ti percuote sulla guancia destra che si offrono a lui anche l’altra. Ora, se entrambe le alleanze vigorassem in parallelo quella confusione sarebbe visto che ogni richiede obbedienza a quello che dice! Ma Yerroshu ‘risolto questo dicendo che la legge di Mosheh con il suo ministero durò solo fino Y’ochanan Battista. Lc.16 16.

PRZYKAZANIA w Nowym Przymierzu


CZĘŚĆ 09 – PRZYKAZANIA w Nowym Przymierzu
Mar.015
Źródło: Yerroshu Scroll “Mesjasz
Czytanie: Mt.5: 21-41
Słyszeliście, że powiedziano: Nie zabijaj; a kto morduje będzie przedmiotem wyroku. 22 A Ja wam powiadam, że każdy, kto się gniewa na swego brata, podlega sądowi; a kto mówi do swojego brata, Raca, będzie winien przed Sanhedrynem; a kto by powiedzieć: Ty głupi, będzie winien ognia piekielnego. 23 Jeśli więc przyniesiesz dar swój przed ołtarz i tam wspomnisz, że brat twój ma coś przeciw tobie, zostaw tam 24 przed ołtarzem ofertę i iść i pojednać się najpierw z bratem, a następnie przyjść ofiaruj dar twój. 25 Zgadzam się szybko z oskarżyciela, gdy jesteś w drodze z niego; bo w każdej chwili przeciwnik wydaje ci się do urzędnika, i byłbyś wrzucony do więzienia. 26 Zaprawdę, powiadam, że nie wyjdzie stamtąd, dopóki nie zapłacił ostatni grosz. 27 Słyszeliście, że powiedziano: Nie cudzołóż. 28 A Ja wam powiadam, że każdy kto patrzy na niewiastę i pożąda jej, już się w swoim sercu dopuścił z nią cudzołóstwa. 29 I jeśli prawa twoja oko cię gorszy, wyłup je i odrzuć od siebie; Jest lepiej, że zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało wrzucono do piekła. 30 I jeśli prawa twoja ręka jest ci powodem do grzechu, odetnij ją i odrzuć od siebie; Jest lepiej, że zginie jeden z twoich członków, niż żeby całe twoje ciało wrzucono do piekła. 31 został również powiedział, Kto oddala żonę dać jej list rozwodowy. 32 A Ja wam powiadam, że każdy, kto oddala swoją żonę, poza tym, że wszeteczeństwa sprawia jej cudzołożnicą i każdy, kto poślubia cudzołoży. 33 Również; słyszysz to powiedział, nie będziesz fałszywie przysięgał, lecz dotrzymasz do przysięgi twoje Pana. 34 Lecz powiadam wam, nie Przysięgam na wszystkich; ani na niebo, bo jest tronem Przedwiecznego Boga; 35 lub na ziemię, bo jest podnóżkiem nóg jego; ani Yehoshaléym, bo jest miastem wielkiego Króla: 36 Nie będziesz przysięgać na swoją głowę nie, gdyż nie możesz jednego włosa białym lub czarnym. 37 Należy jednak mowa wasza: Tak, tak; nie, nie; bo to, co tam idzie, pochodzi od złego. 38 Słyszeliście, że powiedziano: Oko za oko i ząb za ząb. 39 Lecz powiadam wam, abyście nie stawiajcie oporu złemu: ale kto by cię uderzył w prawy policzek, nadstaw mu i drugi; 40 i chcesz pozwać i zabrać twój płaszcz, niech ma swój płaszcz również; 41 A kto by cię przymuszał iść milę; idź z nim i dwie.
KOMENTARZE
Na pergaminie piśmie do Tymoteusza czytamy: Jeśli ktoś uczy inną doktrynę, i nie zgadza się na zdrowych słów Yehoshu “Mesjasza, oraz nauki zgodnej z pobożnością, jest super, nie wiedząc nic, ale szaleje około Pytania i sporów o słowa, z których pochodzi zazdrość, konfliktami, urazów; złe podejrzenia, spory ludzi umysłu skażonego i pozbawiony prawdy, zakładając, że pobożność jest narzędziem zysku.
Yerroshu “powiedział, że jej przyjaciele są praktycy Jego przykazań. Y’ochanan 15:14. W prawodawstwie Mosze została uchwalona tego przykazania: Oko za oko i ząb za ząb; Legislacyjnym Yerroshu “na ten temat, mówi, że jeśli ktoś uderzy cię w prawy policzek, że Oferta mu i drugi. Teraz, jeśli oba sojusze vigorassem równolegle, że zamieszanie będzie widział, że każdy wymaga posłuszeństwa, co mówi! Ale Yerroshu “rozwiązany to mówiąc, że ustawa z dnia Mosze z jego posługi obowiązywał tylko do Y’ochanan Chrzciciela. Lc.16 16.

新しい契約におけるCOMMANDMENTS


PORTION 09 – 新しい契約におけるCOMMANDMENTS
Mar.015
出典:Yerroshuスクロール」メシア
読書:Mt.5:21-41
あなたはそれが言われたことを聞いたことがある、汝、殺すなかれ。と誰でも殺人は判断の対象となります。 22しかし、私は彼の兄弟との怒っている誰もが判断に責任を負わないものとしていることをあなたがたに言う。と誰でもがラーチャはサンヘドリンの前に危険でなければならない、彼の兄に言わなければならない。と誰でもが地獄の火の危険でなければならない、汝の愚か者、言わなければならない。 23はあなたが祭壇にあなたの贈り物を持って、そしてあなたの兄弟があなたに対して何かを持っていることがある覚えていればそのため、24は、祭壇の前にそこにあなたの提供を残し、そして行き、最初のあなたの兄弟と和解することが、その後来るそしてあなたのギフトを提供します。あなたが彼との途中である間25はあなたの告発ですぐに同意する。いつでもないように敵は官にあなたを提供し、あなたは刑務所に投げ込まれる。 26は本当に私はあなたが最後の一文を支払ってまで、彼はそこから出て行くことはありませんと言う。 27あなたは姦淫しないでください、と言われたことを聞いたことがある。 28しかし、私はすでに彼の心にそれの後に渇望する女性を見て誰もが、彼女と姦淫を犯していることを教えてくれ。 29そして、あなたの右の目があなたを怒らせる場合には、それを摘み取るとあなたからそれをキャスト。それはあなたの全身が地獄に投げ込まれるよりも、あなたのメンバーの一人を失うことに優れています。 30そして、あなたの右の手があなたを怒らせる場合には、それを遮断し、あなたからそれをキャスト。それはあなたの全身が地獄に投げ込まれるよりも、あなたのメンバーの一人を失うことに優れています。 31はまた、彼の妻は彼女に離婚の法案を与え離婚誰、と言われた。 32しかし、私はそれを除いて、彼の妻を出す誰もが、姦淫のためであることを教えてくれ、彼女の姦婦になります:と離婚した女性と結婚するだれでも姦通をコミットします。また、33。あなたが誤って誓うならない、それは言っ聞くが、主は汝の誓いに実施しなければならない。 34しかし、私は全然しない誓う、あなたがたに言う。天によって、それは永遠の神の御座であるためでもない。 35または地球によって、それが彼の足台であるから。もYehoshaléym、それは偉大な王の都市です:36どちらなかれあなたは1髪は白または黒のことはありませcanstのためにあなたは、あなたの頭によって誓う。 37必ず、しかし、あなたのスピーチ:はい、はい。いや、いや。そこに何が起こっているため、悪の1から来ている。 38あなたは、それが言われたことを、歯には目を、歯には目を聞いたことがある。 39しかし、私はあなたがたは悪ではないレジスト、あなたがたに言う。しかし誰でも、彼も他に向ける、あなたの右の頬にあなたを強打しなければならない。 40、あなたはあなたを告訴し、あなたのコートを奪う、彼はまた、あなたのマントを持っているようにしたい。 41と誰でもマイルを行くためにあなたを強要しなければならない。彼2と一緒に行く。
コメント
誰もが異なる教義を教えている場合、およびYehoshuの健全な言葉に同意しない」メシア、と信心に応じです教義に、何も知らない、素晴らしいですが、約溺愛:ティモシーに羊皮紙の書き込みでは、我々は読む質問や言葉、whereof来る羨望、争い、傷害のstrifes。信心が利益の手段であると仮定すると、悪の疑惑、壊れた心の男性の紛争、そして真実の極貧、。
Yerroshuは「彼女の友人が彼の戒めの実践者であることを述べた。 Y’ochanan夜03時14分。歯には目を、歯には目; Moshehでは法律がこの戒めを制定されたこのテーマに関するYerroshu」立法は、誰かがあなたの右の頬にあなたをたたく場合は、他の彼にそれを提供することとしている。今、両方のアライアンスは、それぞれが彼の言うことに服従を必要とするという混乱が見られるだろうと並列にvigorassemあれば!しかしYerroshuは「彼の大臣とのMoshehの法則だけY’ochananバプテストまで続いたと言ってこれを解決した。 Lc.16 16。

τις εντολές στη νέα Σύμβαση


ΤΜΗΜΑ 09 – τις εντολές στη νέα Σύμβαση
Mar.015
Πηγή: Yerroshu Scroll «ο Μεσσίας
Ανάγνωση: Ματ.5: 21-41
Έχετε ακούσει ότι ειπώθηκε, εσύ δεν θέλεις να σκοτώσει? και όποιος δολοφονίες θα υπόκεινται σε κρίση. 22 Αλλά εγώ σας λέω ότι όποιος είναι θυμωμένος με τον αδελφό του, είναι υπεύθυνος για την κρίση? και όποιος πει στον αδελφό του, Raca είναι σε κίνδυνο ενώπιον του Συνεδρίου? και όποιος πει, Άφρον, πρέπει να είναι σε κίνδυνο της κόλαση της φωτιάς. 23 Ως εκ τούτου, αν εσύ φέρει το δώρο σου στο θυσιαστήριο, και να θυμάστε εκεί ότι ο αδελφός σου έχει κάτι εναντίον σου, 24 αφήσει εκεί πριν από το βωμό προσφορά σας και να πάτε και να συμφιλιωθεί με τον αδελφό σας πρώτα, και στη συνέχεια να και πρόσφερε το δώρο σου. 25 Συμφωνώ γρήγορα με κατήγορος σας, ενώ είστε στο δρόμο μαζί του? μήπως ανά πάσα στιγμή ο αντίπαλος σου παραδώσει στον αξιωματικό, και εσύ να ρίχνει στη φυλακή. 26 διαβεβαιώνω ότι δεν θα εξέλθει από εκεί έως ότου έχετε πληρώσει το τελευταίο φαρδίνιο. 27 Ακούσατε ότι ειπώθηκε, δεν μοιχεύσεις. 28 Αλλά σας λέω ότι όποιος κοιτάζει μια γυναίκα για τη σφοδρή επιθυμία μετά από αυτό, ήδη μέσα στην καρδιά του διαπράξει μοιχεία μαζί της. 29 Και εάν το δεξί σου μάτι προσβάλω εσένα, το κόβω έξω και πέταξε από σένα? Είναι καλύτερα να χάσει ένα από τα μέλη σας από ότι ολόκληρο το σώμα σας να ρίξει στην κόλαση. 30 Και εάν το δεξί σου χέρι προσβάλλουν σου, να κόψει και την πέταξε από σένα? Είναι καλύτερα να χάσει ένα από τα μέλη σας από ότι ολόκληρο το σώμα σας να ρίξει στην κόλαση. 31 Επίσης, είπε, όποιος χωρίσει τη γυναίκα του, να της δώσει ένα νομοσχέδιο του διαζυγίου. 32 Αλλά σας λέω ότι όποιος χωρίσει τη γυναίκα του, εκτός του ότι είναι για την πορνεία της κάνει μια μοιχαλίδα: και όποιος παντρεύεται τη διαζευγμένη γυναίκα διαπράττει μοιχεία. 33 Επίσης? ακούτε το είπε, δεν πρέπει να ορκίζονται ψευδώς, αλλά εκτελεί τις όρκους σου Κυρίου. 34 Αλλά σας λέγω, δεν Ορκίσου σε όλα? ούτε από τον ουρανό, για να είναι ο θρόνος του Θεού αιώνια? 35 ή με τη γη, γιατί είναι υποπόδιο των ποδιών του? ούτε Yehoshaléym, είναι η πόλη του μεγάλου βασιλιά: 36 Ούτε θέλεις ορκίζονται από το κεφάλι σου, επειδή εσύ δεν δύνασαι να άσπρο μαλλιά ή μαύρο. 37 Να, όμως, η ομιλία σας: Ναι, ναι? Όχι, δεν είναι? γιατί ό, τι συμβαίνει εκεί, προέρχεται από τον πονηρό. 38 Ακούσατε ότι ειπώθηκε, ένα μάτι για ένα μάτι και δόντι για δόντι. 39 Αλλά σας λέγω, ότι το YE δεν αντισταθεί το κακό: αλλά όποιος θέλει σε πατάξει την δεξιάν σου μάγουλο, στρέφονται σ ‘αυτόν τον άλλο επίσης? 40 και θέλετε να σας μηνύσει και να πάρει το παλτό σου, ας έχουν μανδύα σας, επίσης? 41 Και όποιος σου αναγκάσει να πάει ένα μίλι? πάει μαζί του δύο.
ΣΧΟΛΙΑ
Την περγαμηνή εγγράφως προς τον Τιμόθεο, διαβάζουμε: Αν κάποιος διδάσκει ένα διαφορετικό δόγμα, και δεν συναινεί στην υγιεινά λόγια του Yehoshu «Μεσσία, και για το δόγμα το οποίο, σύμφωνα με την ευσέβεια, είναι υπέροχη, μη γνωρίζοντας τίποτα, αλλά αφοσιωμένος περίπου ερωτήσεις και τις διαμάχες των λέξεων, εκ των οποίων έρχεται φθόνο, διαμάχες, οι τραυματισμοί? κακό υποψίες, οι διαφορές των ανδρών των διεφθαρμένων μυαλά, και άποροι της αλήθειας, αν υποτεθεί ότι η ευσέβεια είναι ένα μέσο κέρδος.
Yerroshu », είπε ότι οι φίλοι της είναι οι επαγγελματίες των εντολών του. Y’ochanan 15:14. Στην Mosheh νομοθεσία ψηφίστηκε αυτή την εντολή: μάτι για το μάτι και δόντι για δόντι? Νομοθετήσουν Yerroshu »για το θέμα αυτό, λέει ότι αν κάποιος σε χτυπάει στο δεξί μάγουλο σας που σας το προσφέρουμε σε αυτόν τον άλλο επίσης. Τώρα, αν και οι δύο συμμαχίες vigorassem παράλληλα ότι η σύγχυση θα μπορούσε να θεωρηθεί ότι κάθε απαιτεί υπακοή σε ό, τι λέει! Αλλά Yerroshu «λυθεί αυτό λέγοντας ότι ο νόμος του Mosheh με το υπουργείο του, κράτησε μόνο μέχρι Y’ochanan ο Βαπτιστής. Lc.16 16.

заповідей в новий заповіт


ЧАСТИНА 09 – заповідей в новий заповіт
Mar.015
Джерело: Yerroshu Scroll “Месія
Читання: Mt.5: 21-41
Ви чули, що сказано, не вбивай; і той, хто вб’є, підлягає суду. 22 А Я кажу вам, що кожний, хто гнівається на брата свого даремно, підлягає суду; хто скаже на брата свого: Рача повинно бути в небезпеці перед синедріоном; і хто скаже, ти дурень, повинно бути в небезпеці геєну вогненну. 23 Отже, якщо ти принесеш дар твій до жертовника і там згадаєш, що твій брат має щось проти тебе, 24 залиши отут перед вівтарем вашу пропозицію, і йдуть, і примиритися з братом, а потім прийти і принеси дар твій. 25 Погодьтеся швидко з обвинувачем, поки ви перебуваєте на шляху з ним, щоб в будь-який момент суперник не віддав би тебе слузі, і не вкинули б тебе до в’язниці. 26 Істинно кажу, що він не вийду звідти, поки не віддаси останнього гроша. 27 Ви чули, що сказано, Не чини перелюбу. 28 А Я кажу вам, що кожний, хто дивиться на жінку з пожадливістю, після нього, вже в його серці вчинив перелюб з нею. 29 І якщо праве око твоє спокушає тебе, вирви його і кинь від себе ,; Це краще, що ви втратите один із твоїх членів, а не все тіло твоє вкинуто в пекло. 30 І як правиця твоя спокушає тебе, відітни її і кинь від тебе; Це краще, що ви втратите один із твоїх членів, а не все тіло твоє вкинуто в пекло. 31 був також повідомив, що Хто дружину дати їй розвідний. 32 А Я кажу вам, що кожний, хто пускає дружину свою, крім не з причини перелюбу робить її перелюбну: і тих, хто одружується з розведеною, той чинить перелюб. 33 Також; Ви чуєте це сказав, не повинна клянуться ложно, але виконуй перед клятви свої Господь. 34 А Я вам кажу не клястися зовсім; ні небом, бо воно престол Вічного Бога; 35 ні землею, бо підніжок для ніг Його; ні Yehoshaléym, це місто Царя: 36 ні будеш клястися твоєю головою, бо ти не можеш жодної волосини зробити білим або чорним. 37 Будьте, однак, ваша мова: Так, так, ні, ні; тому що те, що відбувається там, походить від лукавого. 38 Ви чули, що сказано: Око за око, і зуб за зуб. 39 А Я кажу вам, що не противитись злому: Але хто вдарить тебе в праву щоку твою, підстав йому й другу 40 і ви хочете, щоб позивати й забрати сорочку, віддай йому і верхній одяг і, 41 А хто силувати тебе йти милю; йти з ним два.
КОМЕНТАРІ
На пергаментним письмовій формі до Тимофія ми читаємо: Хто вчить інше вчення, і не дає згоди на корисні слова Yehoshu “Месії, і до вчення про благочестя, чудово, нічого не знаючи, але нездужаючи змаганнями про питання і розбрати слів, від яких походять заздрість, суперечки, незгоди, травм; лукаві підозри, суперечки між людьми зіпсутого розуму й позбавлених правди, які думають, ніби благочестя то зиск прибутку.
Yerroshu “сказала, що її друзі практикуючі Його заповідями. Y’ochanan 15:14. У законодавстві Моше був прийнятий цю заповідь: око за око, зуб за зуб; Правотворчість Yerroshu “на цю тему, говорить, що якщо хтось вдарить тебе в праву щоку твою, що ви пропонуєте йому й іншу. Тепер, якщо обидва альянсу vigorassem паралельно, що плутанина буде видно, що кожен вимагає послуху того, що він говорить! Але Yerroshu “вирішив цю проблему, сказавши, що Закон Мойсея з його служіння тривало лише до тих пір Y’ochanan Хрестителя. Lc.16 16.