PORÇÃO 33


PORÇÃO 33
Jul/set. 012
Fonte: Pergaminho de Yehoshu’
Tema: FERRAMENTAS PARA O SERVIÇO
Leitura: I Cor. 14:1-26
14 Segui o amor; e procurai com zelo os dons espirituais, mas principalmente o de profetizar. 2 Porque o que fala em línguas não fala aos homens,mas ao Deus eterno; pois ninguém o entende;porque em espírito fala mistérios.3 Mas o que profetiza fala aos homens para edificação, exortação e consolação. 4 O que fala língua edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja. 5 Ora,quero que todos vós faleis em línguas,mas muito mais que profetizeis, pois quem profetiza é maior do que aquele que fala em línguas, a não ser que também interprete para que a igreja receba edificação. 6 E agora, irmãos,se eu for ter convosco falando em línguas, de que vos aproveitarei, se não vos falar por meio de revelação,ou de ciência,ou de profecia,ou de doutrina? 7 Ora,até as coisas inanimadas,que emitem som,seja a flauta, seja a cítara,se não formarem sons distintos,como se conhecerá o que se toca na flauta ou na cítara? 8 Porque se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha? 9 Assim também vós,se com a língua não pronunciardes palavras bem inteligíveis, como se entenderá o que se diz? Porque estareis como que falando ao ar. 10 Há, por exemplo, tantas espécies de vozes no mundo, e nenhuma delas sem significação. 11 Se, pois, eu não souber o sentido da voz, serei estrangeiro para aquele que fala, e o que fala será estrangeiro para mim. 12 Assim também vós, já que estais desejosos de dons espirituais, procurem abundar neles para a edificação da congregação. 13 Por isso o que fala em língua; ore para que possa interpretar.14 Porque se eu orar em língua, o meu espírito, sim, mas o meu entendimento fica infrutífero.15 Que fazer, pois? Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento; cantarei com o espírito, mas também cantarei com o entendimento. 16 De outra maneira, se tu bendisseres com o espírito, como dirá: assim seja; sobre a tua ação de graças aquele que ocupa o lugar de indouto, visto que não sabes o que dizes? 17 Porque realmente tu dás bem as graças, mas o outro não é edificado. 18 Dou graças ao Deus eterno, que falo em línguas mais do que vós todos. 19 Todavia na igreja eu antes quero falar cinco palavras com o meu entendimento, para que possa também instruir os outros, do que dez mil palavras em língua. 20 Irmãos, não sejais meninos no entendimento; na malícia, contudo, sede criancinhas, mas adultos no entendimento. 21 Está escrito na Torah: Por homens de outras línguas e por lábios de estrangeiros falarei a este povo; e nem assim me ouvirão,diz Y’HWH,o Senhor. 22 De modo que as línguas são um sinal, não para os crentes, mas para os incrédulos; a profecia, porém, não é sinal para os incrédulos, mas para os crentes. 23 Se, pois, toda a congregação se reunir num mesmo lugar, e todos falarem em línguas, e entrarem indoutos ou incrédulos, não dirão porventura que estão loucos? 24 Mas, se todos profetizarem, e algum incrédulo ou indouto entrar, por todos é convencido, por todos é julgado; 25 os segredos do seu coração se tornam manifestos; e assim, prostrando-se sobre o seu rosto, adorará ao Deus eterno, declarando que Deus está verdadeiramente entre vós. 26 Que fazer, pois, irmãos? Quando vos congregais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Façam-se tudo para edificação.
COMENTÁRIO
Conforme prometera de não deixar órfã a sua congregação, Yehoshu’ o Messias; cinqüenta dias depois da sua morte, ressurreição, e assunção; voltou Ele foi visto em forma não de pomba; mas de línguas de fogo. É Ele, quem opera tudo em todos os seus crentes; que seja a operação de maravilhas, a fala angelical, as curas e qualquer outra operação sobre natural na igreja.

Anúncios

PORÇÃO 32


PORÇÃO 32
JUL/SET.012
Fonte:Pergaminho de Yehoshu’
Tema: NINGUÉM PODERAR SALVAR-SE NO NOME JESUS
Leitura: II Cor.6:1-18
5 E nós, cooperando com ele, também vos exortamos a que não recebais a graça do Deus eterno em vão; 2 (porque diz: No tempo aceitável te escutei e no dia da salvação te socorri;eis aqui agora o tempo aceitável,eis aqui agora o tempo da salvação); 3 não dando nós nenhum motivo de escândalo em coisa alguma,para que o nosso ministério não seja censurado;4 antes em tudo recomendando-nos como ministros do Deus eterno;em muita perseverança, em aflições,em necessidades,em angustia, 5 em açoites, em prisões,em tumultos,em trabalhos,em vigílias,em jejuns,6 na pureza, na ciência,na longanimidade,na bondade, no amor não fingido,7 na palavra da verdade, no poder de Y’HWH o Deus eterno,pelas armas da justiça à direita e à esquerda,8 por honra e por desonra,por má fama e por boa fama;como enganadores,porém verdadeiros; 9 como desconhecidos, porém, muito conhecidos; como quem morre,e eis que vivemos; como castigados, porém não mortos;10 como entristecidos, mas sempre nos alegrando; como pobres,mas enriquecendo a muitos; como nada tendo, mas possuindo tudo.11 Ó Coríntios,a nossa boca está aberta para vós,o nosso coração está dilatado! 12 Não estás estreitado em nós; mas estais estreitados em vossos próprios afetos.13 Ora, em recompensa disto (falo como a filhos), dilatai-vos também vós.14 Não vos prendais a um julgo desigual com os incrédulos; pois que sociedade tem a justiça com a injustiça? Ou que comunhão tem a luz com as trevas?15 Que harmonia há entre o Messias e Satan? Ou que parte tem o crente com o incrédulo? 16 E que consenso tem o santuário do Deus eterno com os ídolos? Pois nós somos santuário do Deus vivo, como Y’HWH disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. 17 Pelo que, Saí vós do meio deles e separai-vos, diz Y’HWH; e não toqueis coisa imunda, e eu vos receberei; 18 e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz Y’HWH o Todo Poderoso.

COMENTÁRIO
O serviço sacerdotal, quando exercido corretamente, é como uma cooperação do homem, para o seu Criado; não obstante, Ele; ser o Todo Poderoso e Todo suficiente. Hb. 5:4. Ele requer dos seus despenseiros é encontrá-lo fiel.
No verso quatorze, temos uma importante recomendação a que os fiéis não contraiam matrimônio, com infiel.
E no verso quinze, é prova clara que os seguidores do cristianismo, ou seja, os adoradores da besta Jesus; seja grande ou pequeno, pobre ou rico; se não se arrependerem destas abominações; morrerão nos seus pecados e irão à perdição.
O discípulo de Yehoshu’; é o santuário ou templo de Yehoshu’ o Deus bendito; na terra.

PORÇÃO 31


PORÇÃO 31
Jul/set.012
Fonte: Pergaminho de Yehoshu’
Tema: OS TÍTULOS DADOS À CONGREGAÇÃO
Leitura: Apoc. 2:1-7
2 Ao anjo da congregação em Éfeso escreve: Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas,que anda no meio dos sete candeeiros de ouro: 2 Conheço as tuas obras,e o teu trabalho,e a tua perseverança;sei que não podes suportar os maus,e que pusestes à prova os que se dizem apóstolos e não o são,e os achastes mentirosos; 3 e tens perseverança e por amor do Meu Nome sofrestes,e não desfalecestes. 4 Tenho,porém,contra ti que deixastes o teu primeiro amor. 5 Lembra-te, pois, donde caíste, e arrepende-te,e pratica as primeiras obras;e se não,brevemente virei a ti,e removerei do seu lugar o seu candeeiro,se não te arrependeres. 6 Tens,porém,isto,que aborreces as obras dos nicolaítas, as quais eu também aborreço. 7 Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às congregações. Ao que vencer, dar-lhe-ei a comer da árvore da vida, que está no paraíso de Y’HWH.
COMENTÁRIO
A Igreja de Yehoshu’ o Messias, denominada de várias maneiras; quer por Yehoshu’ o Senhor, como por terceiros. É chamada de oliveira, testemunha, como vemos no Apoc.11:3,4. Também é chamada de Congregação; e alguém a chamou de Seita do Nazareno.
Aqui Yehoshu’ mostra-a como sendo estrelas e candeeiros de ouro. Ele; a elogia pelas suas boas ações, inclusive por ela colocar em prova alguns que se disfarçavam em apóstolos falsamente, e por ela aborrecer as doutrinas errôneas que tentavam introduzir nela.
Os olhos do Senhor Yehoshu’ estão sobre o seu povo, contemplando as suas ações para dar a cada um segundo o que tenha feito através do corpo.

PORÇÃO 30


PORÇÃO 30
Jul/set.012
Fonte: Pergaminho de Yehoshu’
Tema: A ESPERTEZA DO INFIEL
Leitura: Luc.16: 1-8
16 Dizia Yehoshu’ também aos seus discípulos: Havia certo homem rico, que tinha um mordomo; e este foi acusado perante ele de está dissipando os seus bens. 2 Chamou-o, então, e lhe disse: Que é isto que ouço dizer de ti? Presta contas da tua mordomia; porque já não podes mais ser meu mordomo. 3 Disse, pois o mordomo; consigo: Que hei de fazer, já que o meu senhor me tira a mordomia? Para cavar, não tenho forças; de mendigar, tenho vergonha. 4 Agora sei o que hei de fazer, para que, quando for desapossado da mordomia, me recebam em suas casas. 5 E chamando a si cada um dos devedores do seu senhor, perguntou ao primeiro: Quanto deves ao meu senhor? 6 Respondeu ele:Cem cados de azeite. Disse-lhe então: Toma a tua conta, senta-te depressa e escreve cinqüenta. 7 Perguntou depois a outro: E tu, quanto deves? Respondeu, ele: cem coros de trigo, E disse-lhe: Toma tua conta e escreve oitenta. 8 E louvou aquele senhor ao injusto mordomo por haver procedido com sagacidade; porque os filhos deste mundo são mais sagazes para com sua geração do que os filhos da luz.
COMENTÁRIO
Yehoshu’; para mostrar aos ministros do Reino do céu que,a sagacidade não se confunde com a fidelidade, pois são distintos e opostos entre si; usou esta parábola na qual, um mordomo infiel, usa a sua sagacidade, na certeza de que reprovado pelo seu senhor, era aplaudido pelo mundo, pois se tornou rico; não importando como.
Yehoshu’ encerra a parábola, com uma ironia.
Tenhamos cuidado em não usar da mordomia do Senhor Yehoshu’, para enriquecimento ilícito; tornando-nos mais amigos dos deleites, que ministros do Deus eterno; pois, Ele; não se deixa escarnecer; tudo que o homem semear, isto ceifará; quem semear na carne, da carne ceifará a corrupção; mas quem semear no espírito, colherá a vida eterna.

PORÇÃO 29


PORÇÃO 29
Jul/set.012
Fonte: Pergaminho de Yehoshu’
Tema: A IGREJA EM ALERTA CONTRA DISSIMULADOS JUDAIZANTES
Leitura: Gálatas: 2:1-21
2 Depois, passados quatorze anos, subi outra vez a Ye-hoshaláym com o filho de Nabba,levando também comigo a Tito. 2 E subi devido a uma revelação, e lhes expus a Boa Nova ( hb.Bessorah) que prego entre os gentios, mas em particular aos que eram de destaque, para que de algum modo não estivesse correndo ou não tivesse corrido em vão. 3 Mas nem mesmo Tito, que estava comigo, embora sendo grego, foi constrangido a circuncidar-se; 4 e isto por causa dos falsos irmãos intrusos,os quais furtivamente entraram a espiar a nossa liberdade,que temos em Yehoshu’ o Messias, para nos escravizar; 5 aos quais nem ainda por uma hora cedemos em sujeição,para que a verdade das Boas Novas permanecesse entre vós.6 Ora, daqueles que pareciam alguma coisa(quais outrora tenham sido,nada me importa; Y’HWH nosso Deus não aceita a aparência dos homens), esses,digo,que pareciam ser alguma coisa,nada me acrescentaram; 7 antes,pelo contrário quando viram que as Boas Novas da incircuncisão me fora confiada,como a Kefah para a circuncisão 8 (porque aquele que operou a favor de Kefah para o apostolado da circuncisão,operou também a meu favor para os gentios),9 e quando conheceram a graça que me fora dada, Ya’acov, Kefah, e Y’ochanan, que pareciam ser as colunas,deram a mim e ao filho de Nabba as destras de comunhão,para que nós fôssemos aos gentios,e eles à circuncisão; 10 recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres;o que também procurei fazer com diligência.11 Quando, porém, Kefah veio a Antioquia, resisti-lhe na cara, porque era repreensível. 12 Pois antes de chegarem alguns da parte de Ya’acov, ele comia com os gentios; mas quando eles chegaram se foi retirando, e se apartava deles, temendo os que eram da circuncisão. 13 E os outros yehudin também dissimularam com ele, de modo que até o filho de Nabba se deixou levar pela sua dissimulação. 14 Mas, quando vi que não andavam retamente conforme a verdade das Boas Novas, disse a Kefah perante todos: Se tu, sendo yehudin, vives como gentios, e não como yehudin, como é que obrigas aos gentios a viverem como yehudin? 15 Nós, yehudin por natureza e não pecadores dentre os gentios, 16 sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei cerimonial, mas sim, pela fé em Yehoshu’ o Messias, temos também crido em Yehoshu’ o Messias para sermos justificados pela fé no Messias, e não por obras da lei; pois pelas obras da lei cerimonial nenhuma carne será justificada. 17 Mas se, procurando ser justificados no Messias, formos nós mesmos também achados pecadores, é porventura o Messias ministro do pecado? De modo nenhum. 18 Porque, se torno a edificar aquilo que destruí, constituo-me a mim mesmo transgressor. 19 Pois eu pela Torah morri para a lei cerimonial, a fim de viver para Yehoshu’. 20 Já estou crucificado com Yeshu’; vivo não mais eu, mas Yeshu’ vive em mim; e a vida que agora vivo na carne; vivo-a na fé no filho do Deus eterno, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim. 21 Não faço nula a graça do Deus eterno; porque, se a justiça vem mediante a lei cerimonial, logo o Messias morreu em vão.
COMENTÁRIO
Passados quatorze anos.
Provavelmente, no ano 54, Sha’ul se reuniu com o apostolado em Yehoshaláym e levou consigo a Tito; um dos bispos da Congregação de Yehoshu’ entre os gentios. Tito era de nacionalidade grega; Shaúl observou que os apóstolos não o constrangeram apelando-o que fosse circuncidado.
Muitos fariseus e sacerdotes do culto Mosaico (hoje conhecido como judaísmo), os quais, Sha’ul os qualifica como intrusos disfarçados em seguidor do Mashiach, buscando espiar a nossa liberdade, para tentar nos escravizar, nos impondo o antigo culto da Lei.
Nesta presente dispensassão, na restauração da congregação, muitos têm agido igualmente dissimulados; eles tentam também, escravizar-nos sob pretexto de que são israelenses, arvorando-se únicos filhos do Altíssimo; esquecendo-se de que na cruz, Yehoshu’ o Messias derribou a parede de separação, fazendo dos dois povos; UM; e disse que qualquer que crer no seu nome se torna filho do Deus Altíssimo. Desta forma, a jactância dos israelitas ou judeus, não passa de orgulho desvairado.